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Conocemos que las amistades con derechos resulta una especie relativamente recien estrenada, no obstante semejante oportunidad las colegas han sido una fuente Con El Fin De comportamientos sexuales de ese tipo desde que la humanidad existe. Sociologicamente hablando se puede ver como la forma sobre emparejamiento no formal, distinta al estafermo, no obstante resulta una manera contemporanea de emparejamiento, semeja a las maneras mas prehistoricas de emparejamiento de la humanidad cuando esta no tenia reglas sociales asi como religiosas.
Las ventajas que puede tener la amistad con derechos son las siguientes: a veces alguno quiere tener sexo y no tiene la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser adecuado por motivo de que pertenecen a la misma red social, Existen seguridad, lo podran repetir en otras situaciones; es menor frustrante tener sexo con un distinguido, que ocuparse de salir a un bar ser rechazado por un desconocido; tambien se puede peligrar frente al desconocido, no cara al amigo. Se puede imaginar que hay mas conviccion sobre nunca contraer la enfermedad de transmision sexual o un obstaculo sobre un desconocido. Obviamente semejante conviccion no es real obligatoriamente, es ilusoria en varios casos.
Las desventajas que encierra una trato con derechos, en marchas, son la de producir un vinculo amoroso de parte sobre alguien de los amistades (cuando usualmente no se desea tener igual) o bien se puede desperdiciar o complicar la amistad con escenas de celos y confusion. En el contecto universitario estadounidense solamente el 10% sobre las amigos con derechos termina estableciendo la relacion romantica, segun el estudio de Levine asi como Mongeau. No obstante tampoco es que obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la trato y freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con beneficios y unicamente el 25% destruyo la afinidad. Un estudio muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca seria el sexo, sino la clase sobre la intimidad.
William O. Stephens estudia el asunto de las amistades con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra satisfaccion. Los epicureos pensaban que el discernimiento de buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, sobre entrada, parece que una aprecio con beneficios no esta mal. Hoy bien, nunca todo placer sobre suyo es bueno. En otras palabras, Tenemos placeres que pueden producir posteriormente dolor. El dolor es corporal (que se da en el actual) o mental (provocado por el pasado, el presente o el futuro). El dolor mental es entonces bastante pesimo. El corporal se quita atendiendo a las causas corporales (generalmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede derivar de frustraciones, ansiedad, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. De alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal de liberacion respecto al dolor y la angustia. En caso de que el placer seria el resultado sobre lo que queremos, el displacer sobre nunca alcanzar lo que deseamos, entonces Con El Fin De ser felices podriamos ocuparse de complacer el pretension o bien deshacernos de el. Si el anhelo viene de la constitucion natural, no debemos deshacernos de este. Determinados deseos naturales son imprescindibles de la supervivencia (como el hambre) asi como otros no (igual que el sexo). AplicaciГіn secret benefits Los placeres del tronco regularmente se autoregulanemos y bebemos Incluso que nos saciamos, utilizamos la ropa de protegernos de el sol o del frio en la proporcion adecuada. Luego, Hay otros gozos que no son naturales, llamemos artificiales, que podrian ser vanos asi como vacios: igual que la prestigio, el consumismo, etcetera.
La pasion sexual es un placer que es inseguro por su magnitud. Entregarse an ella ciegamente puede manejar an inconvenientes legales igual que el adulterio o el incesto, an inconvenientes sociales que afecten la convivencia armonica sobre la mundo, problemas de salubridad, igual que las enfermedades venereas o problemas existenciales, igual que el embarazo no deseado, el enamoramiento carente correspondencia o un desequilibrio economico gastando desmedidamente en la entusiasmo.